Весьма показателен исподволь наблюдающийся рост монархических настроений в современной России. Стоит ли тем, кто искренне следует монархическому принципу в надлежащем его понимании, обнадеживаться этим обстоятельством, отдаваясь беспочвенным грезам касательно близости наступления столь чаемой ими национальной революции – тотальной, всеобновляющей и сокрушительно сметающей на своем пути затхлость бытийствования, в кою погружена сегодня эта страна? Отнюдь. Чем же это объяснить?

Вот уже почти двести лет в умах русской либеральной интеллигенции бытует простая, но очень интересная формула по спасению государства Российского и его народа, заключенная в одно единственное слово — революция. Словно магическая сила, способная в одночасье «излечить» все традиционные, вековые недуги русского народа и его государства, революция стала главной и единственной потребностью для радикальной части либеральной интеллигенции.

Спасение остатков русского народа и возрождение государства Российского, лежащего ныне в руинах, возможно только одним единственным путём. Путём не одних только экономических или социальных изменений, политических революций под громкими лозунгами, но путём планомерной, медленной реконструкции всего общества, в основе которой должны быть положены вечные ценности европейской цивилизации: христианство и свобода.

Вспоминая большую и горькую историю антибольшевицкой борьбы, мы часто забываем, что в своё время коммунистам противостояли не только русские национальные военные и государственные образования в лице Белого движения, Приамурсмкого земского края или тамбовских повстанцев, но и многие другие. Например, Финляндия, БНР или Украинская держава. Причём если антибольшевицкая политика первых двух – очевидна, то политика Скоропадского некоторым кажется неоднозначной. Был ли Павел Петрович на самом деле врагом большевиков? Видел ли он возглавляемое им государство как плацдарм освобождения России или собирался строить независимое украинское государство? В каких отношениях был с представителями белого движения?

Человек интересное существо. Лиши его возможности видеть перед собой достойный образ, наполненный добродетелью, образ осуждающий пороки и стремящийся к духовному самосовершенствованию, чести и верности, он впадает в водоворот порока и саморазрушения. Лишенная тех, кто способен направлять, человеческая масса разбредается, предавая себя порокам и бесчестию, забывая о том, кем они были раньше. Забывая тех, кто не так давно вёл их по совершенно иному пути.

Русификация – слово, которое ныне вспоминают многие национально настроенные граждане бывшей Российской Империи в антирусском контексте. Этим словом пугают, этим словом грозят, этим словом напоминают о том, как Российская Империя порабощала и уничтожала целые этнические группы. За более чем сто лет русификационная политика давно исчезнувшей Российской Империи превратилась из исторического факта в сказочный миф, где одна сторона выдаёт реальные ошибки государственной политики за «коварный и дьявольский план московитов», другая же  обеляет их до «ангельского света». И то, и другое мнение отстоит достаточно далеко от истины. Сейчас, в 21-м веке, когда национальная Россия исчезла, а её политика стала историческим наследием, русским национально мыслящим людям необходимо не просто признать допущенные ошибки в Российской Империи по отношению к другим народностям и нациям, но осознать тот факт, что повторение их является тупиком, ведущим в сети национал-большевизма и этнического шовинизма.

Эта статья посвящена одной важной годовщине, которая исполнится через пару дней. Ровно семь лет назад завершилась война в Чечне. Именно 16 апреля 2009 года был официально отменён режим контртеррористической операции на Северном Кавказе. Не воинской доблестью — так подкупом и изменой добились чекисты победы над непокорными горцами. Какое низкое, подлое образование, разросшееся из кооператива «Озеро» до агрессивной диктатуры, бряцающей оружием, но боязливо подкармливающей новые кавказские элиты, кабы чего не вышло! Рассмотрим, как аутентичный русский национализм, представленный почти исключительно организацией БАРС, относится к той войне.

Dwa uczucia są dziwnie bliskie nam - W nich znajdzie serce pokarm: Miłość do pogorzeliska rodzonego, Miłość do trumien rodzicielskich… - A. Puszkin.

Kiedy badamy nieszczęścia teraźniejsze, kiedy szukamy odpowiedzi na pytanie o przyczynach, co doprowadziło Rosję do strasznej katastrofy, wskutek której z politycznej mapy świata znikł natychmiast duży i potężny naród, wiele naszych badaczy proponują zobaczyć nam podstawę problemów we wpływie zewnętrznym na Ruś, dość często nawiązując do czynnika podbicia Mongolii albo obwiniając we wszystkim władza carska.

Представленная статья постоянного автора Zarenreich Фёдора Мамонова, чьё имя уже давно широко известно не только в русском национальном движении, но и заграницей, раскрывает подлинное понимание монархической государственности, разделяемое в полной мере Балтийским Авангардом Русского Сопротивления (БАРС). Фактически, это программная статья нашей организации, посвящённая политическому идеалу, который до сих пор с великим трудом умещается в вульгарном сознании утилитаристов.

Два чувства дивно близки нам — В них обретает сердце пищу: Любовь к родному пепелищу, Любовь к отеческим гробам. На них основано от века По воле Бога самого Самостоянье человека, Залог величия его…

- Пушкин.

Разбирая беды сегодняшнего дня, ища ответы на вопрос о причинах, приведших Россию к страшной катастрофе, в результате которой с политической карты мира исчезла во мгновение ока великая и могучая нация, многие наши исследователи предлагают нам увидеть корень проблем во внешнем влиянии на Русь, нередко ссылаясь на фактор монгольских завоеваний или обвиняя во всём царскую власть.

Top