Что сегодня является главной причиной, отдаляющей освобождение русского народа от тенет рабства, и почему, собственно, подавляющее большинство окружающих нас людей этих оков не замечают и считают себя достаточно свободными? Есть ли взаимосвязь между тем, убогим в правовом отношении, мировосприятии россиян и их удобопревратным видением свободы: что есть следствие чего и где ответ на эти вопросы?

Сотрудник петроградского отделения БАРС Сергей Нестеров записал видеоролик, посвящённый церковной стороне деятельности нашей организации — духовному пониманию нашей борьбы за национальную Россию. Ниже приводим текст его обращения к сторонникам организации:

кавычки3Россия. Каждый вкладывает в это священное слово свои смыслы. Для большинства россиян это и огромность территории, и богатство непознанной истории, и знакомые каждому государственные символы. А главное — это набор пошлых образов казенного патриотизма, продукт государственного заказа, которым довольствуется толпа, жаждущая хлеба и зрелищ.

К нам в редакцию поступило письмо от давнего сторонника — клирика одной из юрисдикций истинно-православных христиан, не имеющей общения с канонической РПЦЗ, настоятеля старообрядческой карельской общины Св. Андрея Первозванного иерея Алексея Соловьёва. В своём обширном письме хорошо известный в национал-патриотическом движении господин Соловьёв, переплетая повествование своей жизни с рассуждениями о перспективах нашей организации, даёт положительную оценку феномену БАРС, подчёркивая его уникальность и востребованность временем. Мы не можем согласиться со многими аспектами этой (точнее было бы сказать) статьи, но выражаем свою признательность автору за честность и прямоту суждений, а также за искреннее сочувствие нашему делу — крестоношению во славу Христа и национальной России.

«Митрополит Сергий и его Церковь — не величина. Они — как ничто», — писал известный протоиерей Михаил Польский, русский священник, вкусившей всех «радостей» советской власти, но не принявший верноподданническую хартию митрополита Сергея (Старогородского) ради спасения своего тела. Он, как и многие, многие другие подвижники, мученики земли русской и Церкви, принял решение сопротивляться тому ужасу и мраку, который, словно чумное поветрие, разлился по стране с приход большевиков.

Сегодня Неделя о Страшном Суде. Говоря о Страшном Суде, Церковь напоминает нам и о грядущем конце  мiра, признаки которого всё более проявляются на земле с тех пор, как государства христианских народв стали сотрясать богоборческие революции. Сколько мученической крови уже пролито последователями Христа благодаря стараниям тех, на чьих знамёнах было начертано – равенство, свобода, братство.

Господа! Все вы знаете о борьбе нашей организации за свободу России от чекистко-олигархического режима, о нашей благородной непримиримости к слугам сатаны, анафемаствованным ещё Святейшим Патриахом Тихоном в 1918 году. Очевидно, вы сознаёте, какими трудами достигаются те, на первый взгляд, скромные успехи, которыми по праву может гордиться БАРС.

25 января сего года отставные строители «Новороссии» заявили о появлении на политической сцене РФ «третьей силы». Многие удивлены тому, что в «Клуб 25 января» вошли персоны, увидеть которых вместе ранее было невозможно: красные и белые, националисты и коммунисты, православные и язычники. Прямо-таки идиллия: ортодоксальный коммунист Калашников братается с «европейским националистом» Просвирниным; фрондирующий левак Лимонов дружески беседует с «национал-демократом» и зороастрийцем Крыловым; сталинист Кунгуров консультируется со специалистом по летающим тарелкам Карабановым. А освящает всю эту братию своим авторитетом «государственник», «белогвардеец» и «монархист» Гиркин.

В сей воскресный день мы чтим память святых отцов Седьмого Вселенского Собора, собравшихся осенью 787 года в Никее, дабы обличить нечестивых хулителей икон и мощей святых угодников Божиих.

С какой целью, братия, Церковь, в кругу ежегодных богослужений, напоминает христианам важнейшие события из нашей священной истории? Только ли ради того, чтобы мы вспомнили духовные баталии, сотрясавшие когда-то православную Византию? Конечно, мы должны отдать дань уважения нашим святым предшественникам, благодаря подвигу которых Церковь вышла из трудной и тяжёлой борьбы ещё более крепкой и сильной, но вместе с этим Она нам говорит и о необходимости бодрствовать духом, ибо вокруг церковной ограды ходит сатана: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, яко рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Петр. 5-8), который, неустанно воюя с воинством Христовым, без устали ставит всё новые и новые капканы из лжи и обмана, чтобы увлечь в бездну как можно больше сынов Света.

В преддверии Архиерейского Собора, начинающего свою работу 4 октября сего года  по н. ст. в Св. Захаре-Елисаветинском скиту под Киевом, проявляя смирение пред Господом нашим Иисусом Христом и нашей Святой Церковью, мы с сыновней любовью обращаемся к нашим Отцам и Владыкам.

Top