Спасение остатков русского народа и возрождение государства Российского, лежащего ныне в руинах, возможно только одним единственным путём. Путём не одних только экономических или социальных изменений, политических революций под громкими лозунгами, но путём планомерной, медленной реконструкции всего общества, в основе которой должны быть положены вечные ценности европейской цивилизации: христианство и свобода.

2-3 июля 2016 года в Киеве проходила конференция по вопросу создания Балтийско-Черноморского Союза, на которую меня делегировал глава БАРС Александр Оршулевич по приглашению Гражданского Корпуса «Азов». Как известно, наша организация поддерживает проект Междуморья, и это приглашение на международную конференцию с участием дипломатов от разных стран Восточной Европы для нас было совершенно естественным явлением.

Законы духовной жизни неизменны. Кто насыщается живой водой из истинного источника, по слову Христа, не будет жаждать вовек. Волки в овечьих шкурах, которые расхищают стадо, таковым источником быть не могут. Лучшее, что они могут дать — это воду из колодца, про которую Спаситель сказал: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять (Ин. 4, 6-38)

Свобода держится на частной инициативе, где главенствующую роль занимает право человека вести предпринимательскую деятельность. На протяжении столетий купечество, преобразуясь и изменяясь, оставалось одной из незыблемых опор любого европейского государства, к которым относилась и Российская Империя. Неудивительно, что вслед за дворянством, большевики, пытаясь задавить возможное сопротивление, стремились уничтожить любую даже самую малую торговую инициативу, исходившую от простых крестьян-частников. Людей, доказывавших на деле, что обличаемая и критикуемая партией «прогнившая» западная система всегда была и есть эффективней любого государственного плана, и способна самостоятельно, без регулирования, обеспечивать население высокими доходами и более качественными товарами.

О проблеме определения границ русской и советской ментальности написано очень много. Не раз и не два перо различных талантливых русскоязычных публицистов, аналитиков и политиков пыталось прочертить линию, отделявшую русского человека от совершенного нового — советского. И почти всегда оно натыкалось на непреодолимую стену собственного нежелания перейти «русский Рубикон» и, наконец, смело судить о том, когда же с арены мировой истории фактически сошел в небытие  русский человек, а его место занял «рождённый» ВКП(б) русскоязычный гражданин СССР, потомки которого населяют ныне бескрайние просторы Российской Федерации.

На данном историческом этапе старый русский национализм, с присущим ему поиском внутренних и внешних врагов, потерпел сокрушительное поражение. Хотя как сказать: идеологией правящего чекистского режима является как раз извращённая, упадочная форма национализма, коей, по сути, старый национализм и был. Не это ли победа?

Ушли в мир иной когорты бескомпромиссных бойцов за православную Русь, умеющих разить  красное лихо не только острым мечом, но и метким словом. Сегодня нас сотни, и даже — неполного состава, стоящие, словно дружинники Коловрата, под глыбами лжи, малодушия и злорадства. Грустить ли нам от этого или предаться унынию, опустив от безнадежности руки?

Кенигсбергская земля была и остаётся для тщеславных потомков коммунистических «освободителей» незамерзающим портом и военным форпостом кремлёвских господ в Европе. Ни уровень жизни населения, ни его духовные потребности — никогда не являлись предметом государственных дум партийных функционеров. Некогда цветущий край превратился в политического изгоя Прибалтики, в источник колоссального объема отходов в Балтийское море, в вооружённое до зубов чудовище, направляющего свои кровожадные взоры на Запад.

Проходят годы в непрестанной, тяжелой борьбе за очищение русской идентичности нашего общества от советских наслоений, за торжество истинного Православия в пику ханжескому суеверию последователей советской лже-церкви — и результаты этой борьбы оставляют желать лучшего. Кадровый состав БАРС постоянно меняется в силу психологических причин — не все выдерживают накала невидимой для постороннего взора духовной брани. Не всем по силам крест русского сопротивления, где нет настоящего, а есть только прошлое, и, возможно, призрачное будущее. Где властно диктует свои законы добровольческий принцип: «Делай, что должен, и будь, что будет». Трудно ходить по самой границе между священной ненастью ко злу — и отчаянием.

К нам в редакцию поступило письмо от давнего сторонника — клирика одной из юрисдикций истинно-православных христиан, не имеющей общения с канонической РПЦЗ, настоятеля старообрядческой карельской общины Св. Андрея Первозванного иерея Алексея Соловьёва. В своём обширном письме хорошо известный в национал-патриотическом движении господин Соловьёв, переплетая повествование своей жизни с рассуждениями о перспективах нашей организации, даёт положительную оценку феномену БАРС, подчёркивая его уникальность и востребованность временем. Мы не можем согласиться со многими аспектами этой (точнее было бы сказать) статьи, но выражаем свою признательность автору за честность и прямоту суждений, а также за искреннее сочувствие нашему делу — крестоношению во славу Христа и национальной России.

Top